Δεκέμβριος 2004 = Μιά διευκρίνιση γιά την Ιστοσελίδα μας.

  • Όπως έχουμε δηλώσει, την Ιστοσελίδα μας δημιούργησε μία μικρή ομάδα νέων που ανήκουν στην Εκκλησία των Γ.Ο.Χ. Ελλάδας υπό τον Μακαριότατο Αρχιεπίσκοπο Μακάριο, (κάνουμε  αυτή τη διευκρίνηση, όχι γιατί μας αρέσει η διάκριση αλλά γιατί τούτο θεωρούν απαραίτητο άλλες δικαιοδοσίες Γ.Ο.Χ.στην Ελλάδα). Η ομάδα μας λοιπόν λειτουργεί συλλογικά. Συζητά τις προοπτικές της Ιστοσελίδας μας, επεξεργάζεται το νέο υλικό, συλλέγει πληροφορίες και απαντά μέσω ενός μέλους της στα e-mail που λαμβάνουμε. Κύριο έργο μας όμως δεν είναι η Ιστοσελίδα. Γι’ αυτό αποφασίσαμε διαδοχικά μεταξύ μας να ασχοληθούμε και να εκπροσωπούμε την ομάδα μας. Έτσι π.χ. το διάστημα αυτό -όπως διαπιστώσατε  όσοι μας έχετε στείλει μηνύματα- σας απαντήσαμε μέσω του αδελφού μας Δημήτριου, ενώ σε λίγο θα αναλάβει άλλο μέλος μας. Κάνουμε τη διευκρίνηση αυτή, ώστε να μην δημιουργηθούν εσφαλμένες εντυπώσεις όταν δείτε κάποια στιγμή άλλο όνομα στα e-mail μας.

Δεκέμβριος 2004 = Ευχαριστήρια.

  • Την 12η Δεκεμβρίου (Π.Ε.) έγινε η έναρξη της  Ιστοσελίδας μας στο Διαδίκτυο. Η ανταπόκριση των επισκεπτών της από τις πρώτες ημέρες ξεπέρασε τις προσδοκίες μας, γεγονός πού δικαιώνει το τόλμημά μας και αποδεικνύει την ανάγκη της παρουσίας μας και την προβολή της Εκκλησίας μας στον Ιστιοχώρο. Οφείλουμε να ευχαριστήσουμε την Ιεραρχία μας η οποία αν και δυσανασχέτησε για το εγχείρημά μας, δείχνει πατρική ανοχή. Επίσης να ευχαριστήσουμε τους φίλους μας που με τα συγχαρητήρια e-mail  τους, μας δίνουν θάρρος και δύναμη να συνεχίσουμε.

Δεκέμβριος 2004 = Μιά διευκρίνιση γιά την Ιστοσελίδα μας.

  • Ορισμένοι φίλοι μας, χρησιμοποιούν για θέματα που αφορούν το περιεχόμενο της Ιστοσελίδα μας το e-mail του Τεχνικού Ιστού (Web-Master). Θα παρακαλέσουμε να προσέξουν οι φίλοι μας αυτοί την χρήση των  e-mails και να χρησιμοποιούν καλύτερα την διεύθυνση [email protected]. (ΠΡΟΣΟΧΗ, ΑΥΤΗ Η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ ΠΛΕΟΝ).

Δεκέμβριος 2004 = Χειροτονία Διακόνου Ιωάννη Σόμερς.

  • Την 14η Δεκεμβρίου (Π.Ε.) χειροτονήθηκε διάκονος ο εξ Αμερικής ευλαβέστατος Ιωάννης Σόμερς. Η χειροτονία έγινε στον Ι. Ναό Ταξιαρχών – Αθηνών, από τον Μητροπολίτη Πειραιώς Νήφωνα. Ο π. Ιωάννης είναι έγγαμος και πατέρας δύο παιδιών.

Οκτώβριος 2004 = Παραιτήθηκε ο Αρχιγραμματέας της Ι. Συνόδου.

  • Στη συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου του μηνός Οκτωβρίου, έγινε δεκτή η παραίτηση του Μητροπολίτη Χριστόφορου από τη θέση του Αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου. Ο Σεβασμιότατος Χριστόφορος υπέβαλλε την παραίτησή του κατόπιν υπόδειξης των γιατρών που διέγνωσαν σ’ αυτόν κόπωση. Η Ιερά Σύνοδος, ανέθεσε προσωρινά έως την εκλογή Αρχιγραμματέα την υπηρεσία αυτή στον Μητροπολίτη Αυλώνας Άγγελο.

Οκτώβριος 2004 = Η διαποίμανση της Αμερικής.

  • Κατά την ίδια συνεδρίαση, άρθηκε η Τοποτηρητεία Αμερικής από τον Μητροπολίτη Πειραιώς Νήφων και ανατέθηκε απ’ ευθείας στη Ιερά Σύνοδο. Στην απόφαση αναφέρεται, ότι τόσο τα προβλήματα της επαρχίας Αμερικής, όσο και των παρόμοιων επαρχιών που επιτροπικώς ποιμαίνονται από την Ιερά Σύνοδο, θα ασχολείται και θα αποφασίζει η Ι. Σύνοδος, στις επαρχίες αυτές θα μνημονεύεται το όνομα του Μακαριότατου Αρχιεπισκόπου Μακαρίου, και θα μπορούν οι ενορίες και οι Μονές που βρίσκονται σ΄αυτές να προσκαλούν για τις ανάγκες τους οποιονδήποτε Ιεράρχη της Ιεράς Συνόδου.

Σεπτέμβριος 2004 = Ζητούν διάλογο οι Νεοημερολογίτες μέ τους Γ.Ο.Χ.

  • Με την ευκαιρία της νέας  Συνοδικής  περιόδου η Εκκλησίας  του Νέου Ημερολογίου, προανήγγειλε την επιδίωξή της να έλθει σε επικοινωνία με τους Γ.Ο.Χ. για να επιλυθεί το Παλαιοημερολογιτικό πρόβλημα. Η δήλωση αυτή δεν είναι πρωτοφανής. Κατά το παρελθόν υπήρξε παρόμοια επιθυμία εκ μέρους της κρατικής Εκκλησίας αλλά οι Γ.Ο.Χ. τότε αρνήθηκαν οποιονδήποτε συμβιβασμό. Τώρα όμως μάλλον έχουν «ωριμάσει» οι συνθήκες και θεώρησε η Νεοημερολογιτική Εκκλησία ότι είναι καιρός να επανέλθουν στο θέμα. Πάντως απ΄ότι πληροφορούμαστε οι πλειονότητα των Γ.Ο.Χ. και πάλι αρνούνται τον διάλογο με την κρατική Εκκλησία αφού τίθεται σαν βάση της συνομιλίας η επίλυση του Παλαιοημερολογιτικού προβλήματος. Συγκεκριμένα η Σύνοδος των Γ.Ο.Χ. υπό τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο σε ανακοίνωσή της διευκρίνισε ότι δεν υπάρχει Παλαιοημερολογιτικό πρόβλημα στην Ελλάδα αλλά Νεοημερολογιτικό. Παρόμοιες υπήρξαν οι αντιδράσεις των άλλων παρατάξεων Γ.Ο.Χ. πλην εκείνης του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου πού δήλωσε την επιθυμία της για διάλογο με τους Νεοημερολογίτες και διαμαρτυρήθηκε γιατί οι Νεοημερολογίτες δεν περιορίστηκαν μόνο σε αυτούς ως τους μόνους κανονικούς Γ.Ο.Χ. αλλά διατίθονται να έλθουν σε επικοινωνία με όλες τις ομάδες των Παλαιοημερολογιτών.

Σεπτέμβριος 2004 = Η αλλοίωση καί της γλώσσας.

  • Αναστάτωση έχει φέρει η πρωτοβουλία του Αρχιεπίσκοπου της Νεοημερολογίτικης Εκκλησίας κ. Χριστόδουλου, να διαβάζονται στη επαρχία του κάθε Κυριακή ο Απόστολος και το Ευαγγέλιο κατά τη Θ. Λειτουργία και στη δημοτική γλώσσα. Ως γνωστό από χρόνια έχει γίνει μεταγλώττιση των λειτουργικών κειμένων στη δημοτική γλώσσα αλλά δεν έχουν επίσημα τεθεί σε εφαρμογή. Οι υποστηρικτές της μεταγλώττισης λένε ότι η ανάγκη κατανόησης των τελετών από τους πιστούς επιβάλλει την δημοτική γλώσσα, ενώ οι αντιδρώντες στο εγχείρημα αυτό υποστηρίζουν ότι η δημοτική γλώσσα θα αφαιρέσει τη λειτουργική κατανυκτικότητα της Εκκλησίας. Η όλη υπόθεση θύμισε τα «Ευαγγελιακά» του 1901, όπου με αφορμή την προσπάθεια μεταγλώττισης του Ευαγγελίου στη δημοτική, έγινε στην Αθήνα συλλαλητήριο με πρωτοστάτες τους φοιτητές. Οι διαδηλωτές συνεπλάκησαν με τις αστυνομικές αρχές και σκοτώθηκαν οκτώ και τραυματίστηκαν 80 άτομα. Εξ αιτίας των αιματηρών γεγονότων μετά από λίγες ημέρες  παραιτήθηκε η κυβέρνηση και παύτηκε ο Μητροπολίτης Αθηνών Προκόπιος.

Σεπτέμβριος 2004. = Αδελφικά βέλη

  • Με εξώδικο έγγραφο η παράταξη του Αρχιεπίσκοπου Χρυσόστομου, απειλεί με μήνυση την Σύνοδο του Αρχιεπίσκοπου Μακάριου, αν συνεχίσει να χρησιμοποιεί τον τίτλο «Εκκλησία Γ.Ο.Χ. Ελλάδος». Ως γνωστό η Σύνοδος του Αρχιεπίσκοπου Χρυσοστόμου προσπαθεί να επιβληθεί σαν την μόνη νόμιμη και κανονική Σύνοδο των Γ.Ο.Χ. της Ελλάδας.
  • Δεν γνωρίζουμε αν παρόμοιο εξώδικο έχει σταλθεί από τη Σύνοδο του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου και στις άλλες παλαιοημερολογίτικες παρατάξεις αφού σχεδόν όλες (πλην του Μητροπολίτη Κυπριανού) χρησιμοποιούν τον ίδιο τίτλο. Αναγνωρίζουμε ότι για πολλούς λόγους θα ήταν καλύτερο να υπήρχε (όσο διαρκεί αυτή η κατάρα του κατακερματισμού των Γ.Ο.Χ. Ελλάδας) διαφορετική επωνυμία σε κάθε παράταξη αλλά διαφωνούμε όπως και πολλοί άλλοι στη επιθετική στάση των Χρυσοστομικών.
  • Θα γινόταν π.χ. να έλθουν σε επικοινωνία όλες οι υπάρχουσες έγκυρες παρατάξεις και να διευθετήσουν το θέμα αυτό. Το να πηγαίνουν παλαιοημερολογίτες άλλους παλαιοημερολογίτες στα δικαστήρια για τέτοιους μικροπρεπείς λόγους, δεν ωφελεί κανέναν πλην τους εχθρούς της γνήσιας Ορθόδοξης πίστης. Πάντως για την ιστορία αναφέρουμε ότι αν θέλουμε αντικειμενικά να αποδώσουμε σε κάποια παράταξη τον τίτλο «Εκκλησία Γ.Ο.Χ. Ελλάδος», εκείνη είναι των Ματθαιικών οι οποίοι άσχετα με την απολελυμένης εκκλησιαστική κληρονομιά τους (λόγω της διάσπασής τους από τους Γ.Ο.Χ. το 1937) συνέχισαν να υφίστανται σαν Σύνοδος της «Εκκλησίας Γ.Ο.Χ. Ελλάδος» μετά το 1955, όταν δεν υπήρχε άλλη παλαιοημερολογίτικη παράταξη στην Ελλάδα.